Letristas en el banquillo

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GABRIELA VAZ

Algunos dicen que falta compromiso, que la crítica es pobre, que no se animan a satirizar a unos igual que a otros y que así evidencian cierta complicidad con el partido de gobierno. Otros opinan que los espectáculos son más cuidados, que el humor es más inteligente y menos previsible, que los contenidos son más frescos y originales y que, aunque por otros caminos, nunca se deja de interpelar al poder.

¿Cambió el espíritu del carnaval? Las modificaciones no parecen tan categóricas como para dar semejante sentencia, pero todos los involucrados asumen un giro en el discurso de las actuaciones de algunos conjuntos, quizá una evolución.

Como siempre, en el foco del debate están las murgas, categoría que se debe a la crítica casi por definición. Comentaristas, público e incluso los propios murguistas discuten la falta de cuestionamiento hacia acciones o figuras del gobierno con la misma acidez con la que antes se apuntaba contra los partidos tradicionales.

Varios de los grupos más populares ni siquiera mencionan los hechos más trascendidos a nivel nacional, y otros objetan aún la necesidad de la murga de brindar un "mensaje".

La historiadora Milita Alfaro, autora de varias publicaciones sobre carnaval, observa que efectivamente este año hay menos crítica, al menos en su sentido tradicional. "Hace bastante tiempo que la murga se está alejando del formato clásico de salpicón y popurrí. Las cosas se dicen a través de imágenes más metafóricas o simbólicas, a diferencia de antes, cuando se mencionaban con nombre y apellido. Pero hay de todo: son casi 20 murgas y no tienen un mismo perfil", afirma.

Los dos ejemplos más mencionados son Agarrate Catalina y Queso Magro. Ambas murgas -números casi puestos en la Liguilla-presentan un espectáculo muy volcado al humor y en el que no aparece mención alguna al acontecer político-partidario.

No obstante, para nada puede decirse que el conjunto de los hermanos Cardozo deje a un lado la crítica, aunque ésta tenga un objetivo más existencial. La unidad conceptual de la murga es "el ser humano", y a partir de allí aborda temas como la educación y la religión, con mucho de humor y varias líneas para la reflexión.

En tanto Queso Magro, uno de los conjuntos más divertidos este año, tiene como eje una historia de amor y su principal personaje es un galán que pelea por la atención de su amada. Nada que precise un repaso previo de las tapas de los diarios.

Para el guionista Andrés Tulipano -quien en 1992 se desempeñó junto a Fernando Schmidt como letrista de La Gran Muñeca, obteniendo el primer premio de la categoría- la murga ha evolucionado. "Hasta no hace muchos años no había término medio en cuanto al humor, o era tan duro como contestatario, o terriblemente ingenuo. En este carnaval he visto propuestas muy inteligentes, autocríticas, riéndose de sí mismas, preguntándose para qué van a cantar sobre lo que dijeron los diarios, si la gente ya lo sabe".

MORALEJA. Mientras algunos cuestionan la falta de "mensaje" en ciertos grupos, hay quienes se burlan de este requerimiento, que a veces solo decanta en letras obvias y reiterativas. Tal es el caso de Asaltantes con Patente, conjunto que hacia el final de su actuación descubre que "no tiene nada para decir" puesto que la gente ya sabe que Bordaberry fue preso o que Pinochet se murió y no precisa de la murga para ponerse al tanto.

En su libro Cual retazo de los suelos, el murguista Guillermo Lamolle también se pronuncia al respecto: "Otro aspecto de los cuplés que me provoca tirria es el mensaje. (…) La verdad es que los mensajillos `serios` que suelen recibirse en carnaval son tan profundos como el charco que se hace en el pedregullo del Teatro de Verano cuando llueve. La mayoría andan rondando temas como `es mejor la paz que la guerra`, `dejemos volar nuestra imaginación`, `hagamos volar nuestra fantasía`, `la gente tiene derecho a vivir bien`, `está mal que mueran niños de hambre`, y otros por el estilo".

Algo parecido opina Tulipano, al afirmar que existen murgas "pretendidamente intelectuales que cantan letras de dudosa trascendencia en un ámbito no muy propicio como lo es un tablado, donde el público recibe el mensaje existencial con un choripan en la mano. Este año he visto murgas jóvenes que han logrado abordar temas existenciales con una simpleza admirable, inteligente y con una gran dosis de humor".

Pero los "dardos" políticos no están ausentes, y sus principales exponentes son las murgas tradicionales. De hecho, uno de los textos más cuestionadores hacia el gobierno es el de Araca la Cana, al cual sin embargo se le reprocha una escasez de humor.

Alfaro, quien el año pasado integró el jurado de carnaval para el rubro Textos e Interpretación, cree que hay conjuntos con crítica muy fuerte, aunque parezca menos directa. Y ejemplifica con dos casos puntuales. "En parte de su actuación, Curtidores de Hongos enumera los problemas actuales del país y el cupletero dice que no se preocupe ya que todo se va a arreglar cuando gane el Frente. Es una ironía fuerte. Falta y Resto tiene un personaje que a cada momento pide la Reforma Agraria y la murga siempre le dice que después, que espere un poco. Cuando ya están en la bajada, vuelve a decir, `che, ¿y la Reforma Agraria?`. Es una bandera tradicional que todavía no va, siempre hay que esperar. Eso también es una crítica".

Aún así, la historiadora Alfaro asume que hay "ausencias notorias" en las letras, como el tema del TLC y las diferencias que ha generado en la interna de la coalición de gobierno. "Uno podría pensar que una situación similar en los partidos tradicionales hubiera dado lugar a comentarios muy jugosos por parte de los conjuntos. Para un carnaval que en la posdictadura tuvo una identificación muy clara con la izquierda, satirizarla supone un aprendizaje que a algunas murgas les está llevando más tiempo. Pero está bueno que el carnaval siga siendo ese espacio para reírse de todo, incluso de sí mismo".

La murga ha cambiado, pero la intencionalidad de sus letras no, dice Tulipano. "Continúa rigiéndose por la primera regla del humor: burlarse del que ostenta el poder, y los poderosos pueden estar en cualquier lugar. La murga uruguaya ha elevado la mira, y me parece fantástico", finaliza.

LAS MAESTRAS JUBILADAS. Son los niños los humanos pequeñitos/ Son las larvas del engendro que vendrá/ Y nosotras con firmeza/ Los tenemos que educar (...)/ Son demonios disfrazados de corderos/ Malcriados por su núcleo familiar/ Y por la pedagogía/ Que empezaron a aplicar/ Qué me vienen con teorías posmodernas/ De sicólogos traumados de París/ Un sablazo con la regla/ Y se endereza ese gurí/ (...) Que la moña no se le desate nunca/ Que la letra no se salga del renglón/ Que mantenga bien la fila/ Que se quede en el rincón/ Qué placer da verlos con esa mochila/ Tan pesada y tan difícil de cargar/ Lo que llevan ahí adentro/ Es el peso de Uruguay/ De a poquito va doblándoles la espalda/ Los prepara bien para lo que vendrá/ Enfrentarse a esa montaña/ Reventarse y fracasar. Fragmento de la actuación 2007 de Agarrate Catalina.

LAS NEURONAS DEL GALÁN. Somos las neuronas del galán/ Y le dominamos la cabeza/ Cómo no nos gusta trabajar/ Preferimos descansar/ Y por eso nunca piensa/ (...) Varias la quedaron una vez/ Cuando se nos vino aquel tsunami/ Todo fue por culpa del galán/ Que nos quiso aniquilar/ Y probó el agua Dasani

(...) Es un inconsciente este galán/ Es un asesino de cerebros/ Muchas nos quisimos suicidar/ Cuando vio la gran final/ De Bailando por un sueño. Fragmento de la actuación de Queso Magro.

LA IZQUIERDA Y LA DERECHA. (...) La derecha es ferozmente autoritaria/ fascismo, nazismo, stalinismo/ La izquierda es mucho mas humanitaria/ de la social democracia al anarquismo/ La derecha es el símbolo de toda dictadura/ siempre que no sea la del proletariado/ porque entonces la izquierda la da por bendecida/ mmm... ese punto es por demás entreverado/ La derecha es católica y la izquierda cristiana/ la derecha es el antes y la izquierda el después/ a la derecha hay rejas velando la injusticia/ y aunque duela decirlo, a la izquierda también/(...) Ahora capitalismo no es más mala palabra/ la doctrina marxista se ha vuelto un tanto light/ no hay que socializar medios de producción/ atraer capitales es su consigna actual. Fragmento de la actuación 2007 de Falta y Resto.

LA SUCIEDAD DE LA SOCIEDAD. Es mister Bush, un tipo tan genial/ es un bufón, el rey de los farsantes/ no le gustó, salir en Carnaval/ petróleo no hay, si no nos metía el guante/ No se olvide de Hiroshima/y tampoco de Vietnam/ que con sadismo brutal arrasó pueblos enteros/ (...) Cuando la guerra del Golfo era socio de Sadam/cuando invadió Panamá/ Allí fue un gran estratega/ tuvo que echar a Noriega/ porque se portaba mal/ Y pudo abrir el canal/ mister Bush es una fiera/ (...) Usted ya sabe vecino/ quien es dueño de la tierra/ quien nos empuja a la guerra y nos vende la derrota/ ya sabe quien nos explota con el cuento de la paz/ Y pa´ que no se me olvide/ le presento a Satanás. Fragmento de la actuación 2007 de Araca la Cana.