LA HABANA

Más de seis décadas después de que Fidel Castro pronunciara su célebre frase “patria o muerte” cada vez más cubanos enarbolan el nuevo lema “patria y vida” para pedir el fin del comunismo en la isla, en un momento de fuerte polarización política agravada por las penurias económicas.

“No tendríamos otra disyuntiva que aquella con que iniciamos la lucha revolucionaria: la de la libertad o la muerte. Solo que ahora libertad quiere decir algo más todavía: libertad quiere decir patria. Y la disyuntiva nuestra sería ¡patria o muerte!”, proclamó Castro en marzo de 1960.

“No más mentiras. Mi pueblo pide libertad, no más doctrinas. Ya no gritemos patria o muerte sino patria y vida”, propone en febrero de 2021 la canción con la que algunos de los músicos cubanos más relevantes del momento -Yotuel, Gente de Zona y Descemer Bueno- han hermanado al hasta ahora disperso colectivo que desea un cambio político.

Mientras el tema supera los dos millones de visualizaciones en Youtube, los cubanos dentro y fuera de la isla toman partido por una u otra frase. Con ello se reafirman como partidarios o detractores del sistema de partido único y economía centralizada impuesto por Fidel, prolongado por su hermano Raúl y desde 2018 con el presidente Miguel Díaz-Canel.

Paquita Armas, periodista y escritora de 71 años, ha agregado a su foto de perfil en Facebook el marco “Patria o muerte”. Es defensora a ultranza de la Revolución porque, asegura, pese a su infancia pobre pudo estudiar y acceder a atención médica gratuita.

“Como millones de cubanos y cubanas he dicho, gritado, dibujado, el patria o muerte a lo largo de mi existencia, no porque quiera la muerte sino porque quiero la vida de mi patria, que están tratando de truncarla los vecinos del norte (Estados Unidos) desde mucho antes de 1959”, dijo a EFE.

La estudiante de 21 años Rosabel Joya, sin embargo, ha optado por el marco “Patria y vida” porque asocia la Revolución a la escasez de productos básicos, falta de libertades civiles y de oportunidades para los jóvenes.

“Puse el logo en mi Facebook para que vean que somos más, que nos hacemos fuertes y saldremos a luchar por nuestros derechos”, declara. Y agrega: “siempre hemos gritado ‘patria o muerte’. ¿Por qué muerte? ¿Acaso los cubanos tenemos que morir por Fidel Castro, por esta dictadura o por ellos? Nosotros queremos libertad”.

Algunos no se conforman con un hashtag o un marco en su foto de perfil, como Heikel Alcorta, un youtuber de 22 años que se ha tatuado la frase “Patria y vida” en el hombro. “Me tatué ‘Patria y vida’ porque quiero vivir en una patria donde no se juzgue a nadie por pensar diferente y donde no opriman a las personas solo por no tener el mismo criterio. Además, es algo más bonito que patria o muerte. Es una consigna de libertad”, explica.

El régimen de Díaz-Canel se ha tomado muy en serio la nueva cruzada en su contra y ha contraatacado con una intensa campaña en los medios estatales, en especial en el diario Granma, que durante días ha dedicado sus portadas a defender la consigna de Fidel. Uno de los artículos, titulado precisamente “Patria o muerte”, calificó de “trapero y cobarde” el tema musical, de “ratas” a sus autores y sostuvo que “no hay tiempo para amilanarse ante esos que pretenden pisotearnos la patria con una canción”.

Hoy la polarización política en Cuba es cada vez mayor por varios motivos. Primero, la endémica crisis económica que arrastra el país ya alcanza niveles extremos: escasean casi todos los alimentos y productos básicos y no básicos, las colas son interminables y en los pocos comercios que no están desabastecidos se impone el dólar, inaccesible para una parte de la población.

A esto se suma la generalización del acceso a internet y las redes sociales (los datos móviles llegaron a Cuba hace poco más de dos años) que hacen correr como la pólvora canciones pegadizas, como “Patria y vida”.

Investigar el impacto de este éxito musical en las calles de La Habana no es fácil. La mayoría de transeúntes giran la cabeza huidizos cuando se les pregunta por el tema que define a Cuba como “publicidad de un paraíso en Varadero, mientras las madres lloran por sus hijos que se fueron”.