Las Columnas

¿Así es la globalización?

Miguel Carbajal

A medida que pasan los años, los historiadores coinciden en afirmar que el siglo XX empezó en 1914. Un siglo cronológico no es lo mismo que uno conceptual. El Novecientos fue una especie de apéndice del XIX y la nueva mentalidad y el espíritu nuevo no irrumpieron hasta el asesinato en Sarajevo. El enfrentamiento que lo siguió no sólo significó el primero de dos antagonismos entre Francia y Alemania, sino también la desaparición del Imperio Otomano, el ruso y el de los Habsburgo, como aniquilación de situaciones dominantes que duraron siglos.

La Primera Guerra Mundial arrastró, dentro de su bestialismo, algunos tics de caballeros, marcó el apogeo de la infantería mecánica, los ataques dinamiteros fuera del contexto bélico, el estreno de los armamentos modernos y la moda del gas mostaza para contaminar las trincheras. Allí ya están presentes el terrorismo, los agentes químicos y los motivos económicos por encima de los factores políticos. Faltan algunos años para que surja la figura de Hussein, pero el reparto del Cercano Oriente bajo nuevas manos y la drástica reducción del papel de Turquía como agobiante gendarme local, anuncian el tipo de gobierno que predominará. Mientras se esté al servicio de los intereses extranjeros, resguardado y repartido el negocio del petróleo, se desestimula a la democracia, un artículo exótico y del todo prescindible al este del Peloponeso.

Si el tema real de la guerra actual, un suponer, fuera la expansión de un mundo democrático sin terrorismos, conviene advertir que los dos países que hicieron más por la democracia —después de los actos fundacionales de Atenas— fueron los mismos que ahora exiben las posiciones más extremas: Estados Unidos y Francia. Y que el mundo ha sido predominantemente un espacio ocupado por reinados que aducían encontrar su sustento en una especie de mandato divino, protectorados coloniales, potencias usurpadoras, pequeñas y grandes dictaduras. Excepto la monolítica experiencia interna norteamericana, hasta naciones como Inglaterra y Francia, gestoras de la legitimación, sufrieron los agobios de Cromwell y de Napoleón. El resto conforma los datos de la contemporaneidad. Fuera de Suiza y algún otro Estado, el totalitarismo se instaló en Europa y gran parte de Asia, encontró en Africa un clima ideal y terminó siendo un mal recurrente en América Latina. El fascismo, el nazismo y el comunismo funcionaron como los ejes del mal del siglo XX, para hablar un lenguaje caro a Bush, pero también menudearon las satrapías regionales, las asociaciones ilícitas, el doble lenguaje, el dejar que el bolsillo sustituyera al corazón.

Fuera de las dos acciones centrales, el mundo vivió un encadenamiento permanente de guerras. Acorralada y mutilada la paz, sobrevivió en espacios acotados. Aún en los casos de violencia escondida pero de sometimiento a una fuerza foránea, una minoría abusiva o un sistema represor, la guerra anidó en el fuero interno y cosechó multitudes de muertos y heridos. Guerras individuales y colectivas mojonaron el siglo, exactamente igual que antes. ¿Cuáles fueron entonces los hitos que marcaron su existencia si se trata más de lo mismo? ¿Qué razones determinaron un inicio imaginario en la Gran Guerra y un final festejado por todos en la caída del Muro de Berlín y la eclosión de la Glasnost? Si no fueron la guerra y tampoco la existencia de un Derecho Internacional asaz frágil y por momentos hipócrita los que jalonaron el pasado reciente, ¿por dónde transcurren sus marcas reales? Por el afianzamiento y el crecimiento de los países democráticos y la confirmación de un pensamiento en germen que identifica la democracia con el progreso. Una verdad titubeante y muy a medias, que no explica los éxitos de China, los lujos de Kuala Lumpur y la necesidad exasperante de los uruguayos. La democracia es una necesidad social, no una panacea económica. También es un imperativo moral que no justifica los desmanes. ¿La guerra contra Irak se presenta como el principio simbólico del Siglo XXI? Ni siquiera se está en época de jadeos, aunque tal como viene la mano lo que se acerca es la cabeza del bebé de Rosemary