"La política se mete en asuntos esencialmente morales"

Pilar Besada

-Para varios miembros del Frente Amplio, la reciente declaración de la Iglesia es una injerencia en la política, ¿qué opina?

-Aquí no se trata de que la Iglesia tenga injerencia en la política, sino de que la política se está metiendo en temas que son esencialmente morales, como el respeto de la vida de los inocentes. La Iglesia debe poner a todos sus fieles en conciencia del respeto a la vida humana, y a no estar de acuerdo con nadie que propicie la muerte deliberada de un ser humano inocente. Por otra parte, el hecho de que exista o no injerencia es totalmente irrelevante. Estamos hablando de un derecho esencial. Si la Iglesia no se preocupa de la vida y la integridad de los más inocentes, ¿quién lo va a hacer?

-Dado que la despenalización del aborto está en el programa del Frente Amplio, ¿la Iglesia no está alentando a sus fieles a que no lo voten?

-El comunicado está hecho en un sentido positivo. Aquí no se va en contra de nadie, ni de un político ni de un partido. Se va a favor de la vida humana. Lo que nosotros decimos no es "que no voten a…", sino que, cuando vayan a votar tengan en cuenta que se deben respetar necesariamente ciertos valores, si la persona profesa la Doctrina de la Iglesia.

-¿Por qué la Iglesia hace esta declaración en este momento?

-Porque no queremos que los católicos se olviden del tema. En esta oportunidad, cuando la persona vaya a votar, queremos que tenga en cuenta que en su voto tiene que ir una solución, sea cual sea, que proteja a la vida humana, y que respete a la familia.

-El documento también habla de promover la estructura natural de la familia, ¿se refiere a la reciente aprobación de la unión concubinaria entre homosexuales?

-Se trata de proteger a la familia natural, hombre y mujer unidos por el vínculo matrimonial, con posibilidades de proyectarse en la procreación de los hijos. Este es el concepto de la familia natural para la Iglesia. Esa es la que hay que proteger, y no darle el nombre de familia a relaciones que no lo son. Por ejemplo, se habla de que dos homosexuales constituyen una familia. Familia hay una sola. Lo demás serán relaciones humanas, de amistad o de lo que sea.

-Cuando el documento menciona la protección del derecho de los padres a educar a sus hijos, ¿se refiere a algo concretamente?

-A la educación sexual. Actualmente existe una injerencia directa del Estado en la educación de los hijos. Y la función del Estado en la educación de los hijos debe ser subsidiaria y no sustitutiva. En el tema de la educación sexual se ha transgredido groseramente este principio.

-Cuando el texto habla de que los principios no son verdades de fe, ¿a qué se refiere?

-Las verdades de fe son aquellas en las que se sustenta la Iglesia Católica, como la existencia de Jesucristo, de la Virgen María, o la Eucaristía. El documento dice que estos principios no son verdades de fe, aunque reciben de la fe una nueva luz y confirmación. Uno de los argumentos que se utilizan cuando surgen estos temas es que no hay ninguna verdad de fe que afirme la postura de la Iglesia. Sin embargo, los cristianos no solamente respetamos verdades de fe, sino también toda la Doctrina de la Iglesia, que surge de las autoridades, que son nada menos que los papas. Además, el respeto de la vida no es patrimonio exclusivo de la Iglesia Católica, hay muchos ateos y personas de otras religiones que piensan igual, porque respetan la naturaleza humana.